2017年6月6日 星期二

成品

泰雅傳統服飾的形制是綜合縫製式及披掛式服裝,傳統服裝組成一般分日常、工作、或禮用服飾。披肩對泰雅族人來說則是一種多功能又實用的服飾,男女皆可穿戴,夏季小型,冬季則更換大型。服制會因為不同支系生活習慣而產生微些的變化。但是仍就跳脫不出泛泰雅族基本的服裝形制的結構。

一、上衣:
上衣可以分長衣及短衣兩種。長衣長及膝部,而短衣僅及腰部。長衣中又有珠衣及以夾織法織成的禮服。至於以夾織法織成的長衣,還略有所見。而昔日,其經線則以麻線為主,緯線則採用紅、藍、黑等顏色,亦有少數以白色麻線為緯線。短衣又可分成無袖短衣與有袖短上衣兩種,惟短衣有無袖子則代表可穿著之男女性別。

二、肚兜:
肚兜為一塊菱形的織品,但在靠胸部的頂端缺一角,以兩條帶子存附於其上方之兩角而成。存繫掛於肩上,而讓兜胸圍繞覆蓋著身體。男用的肚兜通常較大,為純色,且上面沒有任何花紋,是單純的平織法 ; 女用的肚兜則稍小,暴露在外的一面常因夾織法而呈現幾何圖形,有些肚兜也綴有裝飾用的磁扣,但有些則無。
女性肚兜

三、裙子:
裙子可分為珠裙與布裙兩種。珠裙是禮服,其上所綴之貝珠與珠衣相同,且男子可以穿掛;但布裙便是女子的服飾;男子不可穿用。
此套女子服飾有額帶、上衣、披肩、裙、綁腿等
四、綁腿:
綁腿為兩塊長方形的方巾,兩邊綴有帶子,以便結於腿上,其長度上起膝蓋,下達腳踝,是男女均可佩帶的盛裝附件之一。

綁腿布樣上之花紋並不一定,有些綁腿為純白色,但有夾織而成的條狀花紋 ; 有些則為純白色,但綴有貝珠,亦有以夾織法織成的菱形或斜十字形的花紋出現
苗栗泰安鄉的婦女示範綁腿

五、筒袖:
男女皆可穿著。製作方法是採用一整塊長約120公分、寬約37公分的長條布塊,長邊對折後,縫合兩端而成筒狀,布塊中央部位約留40公分開口未縫。穿著時兩手從背後開口處穿進袖筒,外面再加套無袖長衣或無袖短衣。整套搭配穿好時,外表看來如同穿著有袖衣。
以白色為底,加上菱形等幾何圖紋裝飾的筒袖
六、貝珠衣:
貝製物品用於衣服的只有貝珠和貝板兩種。貝珠是做成珠衣珠布的材料,而貝板則是在衣服上象徵榮耀地位的飾品。衣服上常用白色的貝殼和珠子來裝飾,被稱做貝衣和珠衣,也是泰雅族最大的特色,即「織貝」。

貝珠衣是服飾文化的特點之一,這種珠衣很少穿戴,只有社會聲望很高的人在重要祭儀中偶而穿出;它最重要的功用是用來作為聘禮,或作為交換所需物品的媒介。錢貝與小銅鈴裝飾而成的珠衣,是非常貴重的禮服,只有頭目、族長或獵頭最多的勇士才可以在祭典中穿著。

珠衣是在衣服上綴有成串的圓柱狀小貝珠,珠串方向通常與珠串方向平行或垂直。通常用作珠衣的布匹上常有兩種顏色;沒有綴珠的地方是白色,而綴有珠串的區域則是紅色,紅色的條紋則有縱的經線和橫的緯線。
珠衣是在衣服上綴有成串的圓柱狀小貝珠

除前述男女通用的服裝形制介紹,下面以男子服飾、女子服飾、配是分別敘述泰雅族服飾類型。

1.男子服飾:
男子服裝的基本組成包括:額帶、上衣、胸兜、前遮陰布、披肩及刀帶,上身穿長背心或有袖子的長上衣,裡面穿方形胸兜下半身圍一塊長方形的前遮片或丁字帶。
本套男子服飾可見有包括額帶、上衣、披肩等
2.女子服飾:
女子的服裝組合則移除前遮陰布及刀帶,易為片裙和綁腿而組成。一般的常服可依需要酌減,在祭典或婚慶時,禮服的穿著和裝飾則是有增無減。婦女長於自織麻布上衣多為無袖胴衣(胴:軀幹),有長短二種,長的像大衣大約到膝蓋,短的只到腹部,以兩幅布相並縫合,逢一半為背,未缝部份為對開前襟,用紐帶二條,結於胸前,有袖短上衣與無袖短衣類似,只是在無袖的衣服的出手處增加了袖子,而且有袖上衣的對襟處並不像無袖上衣般有著四條代替鈕扣的帶子。
女子上衣
3.配飾:
泰雅族人的服飾是為了表現美觀和社會地位,因此從頭到腳,有各種飾物,有冠飾、耳飾、頸飾、臂飾、腕飾、腰飾、和腿飾等。每一種飾物都很精美,很能表現泰雅族的藝術天分。傳統社會中,佩戴飾品能增加個人的美觀、表現個人對該社會的貢獻或顯現個人的勇武,另外,有些飾品是出征時勇士所必須佩戴的配件,例如貝珠手飾或腳飾等,藉以提高士氣與信心。
以塑膠珠飾製作的臂飾

肩帶運用銅鈴、貝片、貝珠等裝飾
資料出處:
http://www.knowlegde.ipc.gov.taipei/ct.asp?xItem=1001095&CtNode=17411&mp=cb01





2017年6月5日 星期一

織布過程

基本上,泰雅紡織的過程可分為麻線處理→理經→上架織布,三個階段
織布開始前要先用理經架拿來整理經線並且排好要編織的底色,這個步驟稱為整經,一般會使用雙線整經法,因為這樣整理的速度才會快,當整理經整理好後在正式開始織布前,要先完成上架與纏梭的動作。將理好的經線套入織機,即為上架,再將緯線纏到梭上然後可以開始織布。
理經架
理經架:
調理經線,是經線上機前最後一道手續。常見的理經法有四柱、五柱和六柱整經法
四柱-最普遍且久遠的方法,屬平織法(條紋織法),織出的布表面平坦、美觀堅固,適合做衣料。
五柱-屬斜紋織法,織出的布兩面都是斜紋線,且密緻厚實光滑柔軟。
六柱-較少使用,因技巧繁雜,屬山形紋的穿綜法(變化斜紋組織)。

織布開始時要先放鬆經線,織布者要讓雙腳向內彎曲但不可離開經卷箱,能夠讓經線鬆弛以方便下一個步驟。接下來是提綜,是將線綜棒提起使經線產生大開口並放入打緯刀。放完之後將雙腳向外伸直使經線撐緊並立起打緯刀,使經線產生小開口以方便投梭,投梭是將緯梭板投入打緯刀所立起的開口放入緯線,之後要拉整緯線並且注意長度避免織布的寬度不一致,然後將打緯刀放平向內打緊打平,持續循環整個步驟直到織好布為止。
投梭
當織布完成時要執行縫合,修邊與裝飾的步驟
縫合
因為泰雅的衣服是比較以古老的方衣型態保存下來,如果是上衣,是用兩片一樣的長方形花布或平織布縫合。然而片裙和披巾是用兩塊或三塊之不佳綁帶製成
修邊
是當縫合完畢後通常會用有色羊毛線將縫合處加以修飾,已遮蓋不平整的地方,可以作為個人手藝的展示
裝飾
在以前因為貨幣的概念與使用還沒盛行,而那時是以貝珠、銅鈴為稀有的價值物,視同為貨幣,放在衣服上裝飾,可以增加衣物的價值之外,還可以展現社會的地位。
貝珠銅鈴衣
除了這種織法外,還可依各種應用條件來分類,例如:以技術分有平織、斜織、變化菱紋、聯合組織、挑織、夾織、浮織等不同之織法。織紋精巧且富於變化。織紋以幾何圖形為主,如三角形、菱形紋、方格紋、Z形紋、幾何形紋等為多,依用途分有日用布、工作服用布、禮服用…。

成品

泰雅傳統服飾的形制是綜合縫製式及披掛式服裝,傳統服裝組成一般分日常、工作、或禮用服飾。披肩對泰雅族人來說則是一種多功能又實用的服飾,男女皆可穿戴,夏季小型,冬季則更換大型。服制會因為不同支系生活習慣而產生微些的變化。但是仍就跳脫不出泛泰雅族基本的服裝形制的結構。 一、上衣...